格林童话 子母健：用不相同的形态麇集北川

发布日期：2025-04-02 01:01    点击次数：84

2008年的那场大倒霉，土产货东谈主的内心寰宇是若何重建的，这是外东谈主无法能果然判辨的。子母健想用土产货东谈主的形态麇集重建历程格林童话，他找到了一个最好的陈述方针：拍摄记载片。“他们的活命状态，能从精神层面反应出灾后东谈主性的重建历程。”这是子母健选拔拍摄失独家庭的原因。这个选拔，让他成了中国导演初度入围奥斯卡记载片提名的第一东谈主。

2015年1月15日，好意思国电影艺术与科学学院公布第87届奥斯卡最终提名名单，中国年青导演子母健的记载片《独·生》没能列在其中。

尽管如斯，中国导演能初度入围此提名，已口舌常贵重了。在此之前，子母健的这部毕业作品已得回2013悉尼Gross造访性报谈奖、2014AsiansOn电影节最好记载短片、Lighthouse海外电影节评审团最好记载片。该片还得回2014年第41届学生奥斯卡记载片铜奖，子母健也因此成为1972年学生奥斯卡树立以来第二位得回此奖项的中国粹生。

入围新一届奥斯卡最好记载短片的候选名单，使这部反应北川地震后三个失独家庭重建活命的记载片，离海外电影的最高奖项只是一步之遥。更贵重的是，这是子母健的首部电影作品，况且是靠他一己之力独处完成的。

切换在三个家庭中的镜头

在影片《独·生》的终末，有这样一滑字幕：献给我的堂弟母晓东（1994年7月24日-2008年5月12日）。

子母健说，他亲历了2008年那局势面震，“我的爷爷和堂弟在汶川地震中示寂。我莫得健忘他们。”

2011年，子母健苦求纽约大学新闻学院新闻与记载片专科时，提交了一份个东谈主阐明，其中就示意想拍一部对于地震的记载片。

“地震发生后，国表里有好多媒体讲了好多对于地震的故事，但是重新到尾，土产货东谈主的声息是很幽微的，于是，我以为应当有一个以土产货东谈主的形态来陈述土产货东谈主的故事。”子母健说，“耗了两三年后，我才发现记载片是一个很好的抒发形态。”

子母健这个念头，刚好暗和了系主任马西亚·洛克的意见。2008年地震后，他曾盘算去中国震区拍记载片，后因签证问题未果。于是，他奋发激动子母健完毕这一意见，并给了他三分之二的奖学金。

2012年年头，子母健运转构念念记载片。源流，他曾想过拍我方的亲东谈主，但以为太狰狞，就废弃了。新的北川县城又让他嗅觉“不真实”。

“最月朔个月，我走了好多村落，像没头苍蝇，见了几百东谈主，得到了多样碎屑化的故事。”子母健看到，震后新建的楼房里，只剩老东谈主和孩子。

农村得到的故事一鳞半瓜，莫得代表性，子母健运转顽强到，“我得选一个议题，把故事证明晰，让中国东谈主懂，也能让说英语的东谈主看懂。”他料想失去了孩子的家庭。

欧美日韩av无码在线

老练我方家乡的子母健知谈，孩子是中国式家庭的中枢，在好多地区，失去唯一的孩子荒谬是女儿，意味着“绝户”。

“因为我是当地东谈主，是他们其中的一份子，身手把这部片子拍下来。”子母健说：“若何能构兵到他们的内心寰宇，是这部片子最关键的部分。”

顾家珍是子母健笃定的第一个失独者，她是子母健的表婶。子母健在拍摄历程中构兵了好多失去孩子后寄情于宗教的东谈主，顾家珍即是其中之一。

地震之前，顾家珍有一个女儿，丈夫跑输送。她脾气豁达，心爱打麻将。地震后，家中只剩她一个东谈主。“她开首信佛是为了化解厄运，其后成了信徒。”子母健说。

“行为某某的姆妈，我死了。然而行为一个失独者，我还谢世，懊悔地谢世。”这是顾家珍春联母健的哭诉。

住在表婶家中的子母健，用镜头确乎地记录了57岁茕居的顾家珍，她每天凌晨四点起床拜佛，六点买菜作念饭，然后诵经，午饭后与其他信徒共享佛经，她过着如尼姑般的活命。

《独·生》最终选拔拍摄了三个不同的失独家庭。除了表婶家，另一家是失独后再行生养小孩的，还有一家是不行再生养准备领养小孩的。子母健在三个家庭中规律住，况且是从始至终王人是一个东谈主在拍摄。

“好多东谈主运转再生养，并告成，这是唯一能走出厄运的形态，但更多东谈主因年龄已高无法再孕格林童话，两类家庭的状态大不疏通，这促使我运转换念考独生子女策略对这些东谈主酿成的影响。这是我创作的初志。”子母健说。

不幸中的侥幸儿

“我以为我一直运道很好，这样大一局势震，每个东谈主王人受到了打击，运道发生了变化，但很奇怪，我从地震中‘受益’了。”子母健说。

1988年，子母健出身在四川北川羌族自治县，据他的父亲母勋贤讲，女儿从小学习就相当好。1996年，母勋贤从北川调入绵阳市一所学校教书，不久，小学四年级的子母健也随母亲迁至绵阳上学。高中期间的子母健并莫得建立我方将来要干什么，2007年考大学时，稀里模糊选了一个专科。

“5·12”地震发生时，子母健正在四川大学海外经济与交易专科读大一。倒霉发生只消三分钟，但子母健的东谈主生轨迹却因此而改变。

2008年6月底，好意思国纽约州立大学“SUNY中国150样子”提供了150个全额奖学金限额，邀请来自四川灾地收货优异、英语好的在读本科生去纽约学习一年。子母健在川大保举的2000名苦求者中解围，并受到了其时的国度携带东谈主温家宝、刘延东等东谈主的接见。一个多月后，这150名学生飞赴好意思国，随后被派往纽约大学的20多所分校，子母健进入纽约州立大学法明达分校学习经济。

接下来的日子，子母健渐渐运转想开脱一种东西。

“刚运转，行为跟北川相干的学生代表，我汲取了多量采访，人人把轸恤心、爱心汇聚到一个东谈主或者几个东谈主身上。”子母健说，“人人关注你、宥恕你，有段时候，我就痴迷其中，你想啊，多好，一方面是倒霉，那么厄运，另一方面，人人王人关注你，嗅觉是对你一种变相的折服。”

缓缓的，淫香淫子母健以为这种景象很荒唐。家东谈主故去了，我方反而得到了更侥幸的东西。荒谬是国内一家电视台还来好意思国拍了一部名为《地面的孩子》的记载片，选了几个来自四川灾地的留学生，子母健即是其中之一。“在拍我之前，就把总计的东西统统适度好了，他并不了解你，而是在骄贵他我方的关怀。他在情感上依然准备好了，见到你，即是把情感发泄出来，用你来填补我方对地震关怀这样一个愿景。”

其时，子母健就萌发出这样的念头：“我以为这不是真实的东西，一定得我方拍一个。”

底本记载片是这样拍的

2009年5月，参加“SUNY中国150样子”的学生结业归国时，子母健依然笃定了以后学新闻和记载片的决心。

在好意思国的这一年，子母健有了一种很强的能源，有了“某种服务感”。“行为一个切身经历过阿谁倒霉的东谈主，我顽强到，好多倒霉，人人会在其时有相当热烈的反应。但是之后，人人缓缓就会淡化，试图回到正常的活命。”

在好意思国粹习技能，子母健说还去了波士顿、华盛顿、芝加哥等城市。在哈佛大学，他看到好多汶川地震的讨论和揣测。

“我是第一次看到相干此次地震的记载片。”这样的镜头记录形态让他大彻大悟，“这即是关注社会议题和残障群体的记载片，记载片底本即是这样拍的。”

回到四川大学陆续学业的两年中，子母健运转为准备放洋学新闻和记载片作念准备，并于2011年本科毕业时径直苦求了纽约大学新闻学院新闻与记载片专科。他提交的“想拍相干地震的记载片”的苦求，也很告成地得到了通过。

纽约大学是李安等电影东谈主的母校，被称为“电影东谈主的黄金摇篮”。子母健的周围云集了一批凸起的新闻和照相东谈主才。他的导师马西亚·洛克是好意思国凸起电视工业艾好意思奖的三次得主。而他最好的一又友在《纽约时报》埃及分社服务了七年，报谈过阿拉伯之春。同学中也有好多东谈主曾拍出过好多相当优秀的记载片。

子母健其后在纽约的几个新闻机构王人干过，对他最有匡助的是好意思国华文电视。“我以为好意思国华文电视是好意思国最有影响力的华文电视台，我其时是在记载片部门《华文聚焦》服务，咱们阿谁节目主要关注纽约社区，固然也放射总计这个词好意思国的华东谈主社区，专注一些社会焦点，我其时作念的一些片子王人是关注平时东谈主，关注他们面临的一些窘境。”子母健说，这段服务经历对他其后拍摄《独·生》有相当辛勤的匡助。

转瞬到了2012年，子母健运转构念念我方的毕业作品。其时他有三个想象：第一个是羌族的明天在哪儿？这是对于少数民族的保护问题；第二个即是失去独生子女的家庭；第三个是灾地重建后的经济问题。“我其时莫得想好具体要拍什么，只是以为我方是土产货东谈主，能拍到的折服与别东谈主不同。”

“2012年的5月8日中午十二点半上完课，我就拿着四个行李箱直奔机场，因为我要赶5月12日汶川地震四周年回到北川。”这是子母健揣测生第一学年的终末一天。

四个月拍摄一年编著

回到北川新县城后，子母健判辨嗅觉到一种“不正常”。“到处是抱着新生儿的母亲，况且有一种判辨的快乐和高慢。不行再生养的东谈主，活命在厄运与孤苦孤身一人中，像是被甩手相同。”

感受到这种热烈对比后，他开首的三个想象便清朗起来。“我将主题笃定为‘失独家庭’，他们的活命状态能从精神层面反应出灾后东谈主性的重建历程。”

从5月12日回到家乡运转拍摄，到9月份遣散，四个月时候里，子母健和他选择的三个家庭吃住在一谈，每天不雅察并记录他们的活命起居。

子母健说：“我以为我或者拍这个片子，很辛勤的一个原因即是我是那儿的东谈主，他们信托我。淌若我只是行为一个记载片服务者，换作我是他们的话，我是不肯意的，因为莫得东谈主欣喜把我方的痛这样张开，况且照旧地震过了四年，创伤好辞让易复合的时候。”

《独·生》从经营、拍摄到编著，王人是子母健一东谈主完成。“这个片子很难拍，是因为你重新到尾王人是想试图展现他们的厄运，他们失去的东西。但他们也但愿找到或者赐与他们但愿和能源的那些东西。”子母健说，“你需要距离感，但是你又不行完全把我方当成一个莫得血肉的机器。是以这是一个很抵拒的历程。”

在此技能，子母健去过一回北京。其时他在网上公开写谈：“从北京一个出租车师父身上感受到的乐不雅作风，比在北川一个月积攒的王人多。”

遣散拍摄回到好意思国后，子母健运转了一年的编著服务。子母健说，“有一个月的时候，我差未几每天从晚上八点多剪到第二天早上七点多，然后踩着雪回家。纽约的冬天和哈尔滨差未几，雪很大，有半尺厚。”

配乐是由子母健的一位以色列同学制作，因为陈述的是倒霉后的死活，很少有东谈主能足下，好在这位以色列同学曾在皇家空军当兵，“懂得陈述的这种死活”。

原定两个小时的影片，剪了近80个版块，最终只保留了四十分钟。子母健给其取名《独·生》。

但愿引起践诺性的改变

“《独·生》这部片子，我选拔关注的是当下，而不是曩昔。”子母健说。

在新建的北川县城，子母健看到好多新的婴儿用品商店。“到处是多样入口奶粉和高级的婴儿用品，与这个小地点的滥用水平太不匹配了。”在地震中失去独生子的家庭，将新生的价值倾尽全力参加到新生儿身上，在子母健看来，他们的活命状态反应了更深端倪的东西。

子母健还发现，新北川依然被标签化了，王人是大灾、感德、创伤等等这样的话题，却莫得东谈主长远地了解在倒霉中失去孩子的家庭。子母健说，“我拍《独·生》即是试图让东谈主们用一个不相同的形态来麇集北川。况且，我照旧想引起改变，这是我更在乎的后果。”

《独·生》在豆瓣网播放后，看过影片的网友很受悠扬。有东谈主留言：舍不得看完，想知谈这些家庭当今的情况。

在子母健看来，记载片拍出来很辞让易，能被东谈主看到更辞让易。“但愿人人能关注到失独家庭，并对这个群体有越来越多的相识，通过策略的调养，来匡助这些残障群体。”

2014年6月，《独·生》得回好意思国粹生奥斯卡奖的铜奖。子母健说，这个奖很辛勤，“因为得回学生奥斯卡奖，我身手有向奥斯卡最好记载短片奖评比单位投奖的履历，这个履历相当稀有。”

《独·生》的三个家庭，子母健的表婶顾家珍如今仍与佛同在。阿谁失去生养才略的方家，年近半百的爱妻一直想收养一个女儿，但丈夫反对，配偶俩因此产生严重隔膜，但方家母亲称，不到60岁，她不会废弃领养盘算。阿谁失去独生女儿的蒋家，40岁的爱妻两次繁重怀胎后，终于生下一个可人的女儿，一家三口一刻也不想分开。

而居住在好意思国凤凰城的子母健，也依然有了几部新的记载片在好意思国CNN和纽约电视台播放，并进入海外记载片挑战赛的决赛。

（遭殃编著 王告成）格林童话